Каждому из нас приходится принимать те или иные решения. После школы вы, например, решаете, где продолжить обучение, за кого выйти замуж, где лучше жить, работать... Иногда вы ошибаетесь, и это неудивительно: человек несовершенен. Но ошибочные решения приводят вас к печальному исходу. Разве не так? Тогда вам приходится или принимать новое решение, чтобы исправить свою ошибку, или оставить эту затею вовсе. Да, есть решения, которые можно исправить. Но поверьте мне, исправить можно далеко не все. Поговорим об одном жизненно важном решении, которое должно повлиять на всю вашу жизнь.

Я говорю о том решении, благодаря которому у вас изменится вся ваша жизнь; вы, как личность, преобразитесь в нового человека. Я говорю о решении, которое вы, и только вы, можете принять и которое предопределит ваше место, то, где хочет видеть вас Господь. Вы можете принять такое решение. Вы можете изменить свою жизнь!

Обратимся к Библии: "В те дни, когда управляли судьи, случился голод на земле. И пошел один человек из Вифлеема Иудейского, со своею женою и двумя сыновьями своими, жить на полях Моавитских. Имя человека того Елимелех, имя жены его Ноеминь, а имена двух сынов его Махлон и Хилеон; они были Ефрафяне из Вифлеема Иудейского. И пришли они на поля Моавитские, и остались там. И умер Елимелех, муж Ноемини, и осталась она с двумя сыновьями своими. Они взяли себе жен из Моавитянок; имя одной Орфа, а имя другой Руфь; и жили там около десяти лет. Но потом и оба сына ее, Махлон и Хилеон, умерли; и осталась та женщина после обоих своих сыновей и после мужа своего. И встала она со снохами своими; и пошла обратно с полей Моавитских; ибо услышала на полях Моавитских, что Бог посетил народ Свой и дал им хлеб. И вышла она из того места, в котором жила, и обе снохи ее с нею. Когда они шли по дороге, возвращаясь в землю Иудейскую, Ноеминь сказалa двум снохам своим: пойдите, возвратитесь каждая в дом матери своей. Да сотворит Господь с вами милость, как вы поступали с умершими и со мною! Да даст вам Господь, чтобы вы нашли пристанище каждая в доме своего мужа! И поцеловала их. Но они подняли вопль и плакали, И сказали: нет, мы с тобою возвратимся к народу твоему. Ноеминь же сказала: возвратитесь, дочери мои; зачем вам идти со мною? Разве еще есть у меня сыновья в моем чреве, которые были бы вам мужьями? Возвратитесь, дочери мои, пойдите; ибо я уже стара, чтоб быть за мужем. Да если б я и сказала: "есть мне еще надежда", и даже если бы я сию же ночь была с мужем и потом родила сыновей, — То можно ли вам ждать, пока они выросли бы? можно ли вам медлить и не выходить замуж? Нет, дочери мои, я весьма сокрушаюсь о вас; ибо рука Господня постигла меня. Они подняли вопль и опять стали плакать. И Орфа простилась со свекровью своею, а Руфь осталась с нею. Ноеминь сказала Руфи: вот, невестка твоя возвратилась к народу своему и к своим богам; возвратись и ты вслед за невесткою твоею. Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог моим Богом; И где ты умрешь, там и я умру и погребена буду. Пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою", Руфь 1:1–17.

Лишь "...смерть одна разлучит меня с тобою...". Таково было решение этой простой женщины. Могла ли она оставить женщину, уже немолодую, мать своего мужа, ставшую и ей матерью? Нет, конечно. И она не оставила.

А что же Ноеминь? "Ноеминь, видя, что она твердо решилась идти с нею, перестала уговаривать ее", Руфь 1:18.

Ноеминь, видя, что сноха ее приняла твердое решение, прекратила дальнейшие уговоры. Руфь приняла твердое решение. Она приняла такое решение, и ей не пришлось сожалеть об этом.

Когда-то вы приняли решение прийти в церковь, потом – принять в сердце Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Разве это не чудесно? Разве вы не обращаетесь к Господу каждое утро в своих молитвах, говоря: "Отче! Я благодарю Тебя за то, что в Свое время Ты предузнал меня, а предузнав, предопределил; предопределив, призвал; призвавши, оправдал, омыл, очистил, освятил кровью Иисуса Христа, Господа моего и Спасителя. Я преисполнен глубоким и искренним чувством благодарности Тебе за то, что Ты помог мне принять такое решение, ибо я познал свет, я познал радость, я познал покой, и я счастлив".

Придя к Богу, приглашая Его в свое сердце, вы принимаете очень важное решение. Это решение не только повлияет на всю вашу жизнь здесь, на земле, но и предопределит ваше место, когда вы, испустив свой последний вздох, перейдете в иной мир.

Каждый из вас должен принять твердое решение: определить свое место в жизни с Богом. Я хочу, чтобы вы раскрыли в себе Живого Бога, Его намерения, Его планы для вашей жизни. Я хочу, чтобы вы обратились к Господу прямо сейчас, говоря: "Господь! Я принимаю твердое решение: с Твоей помощью найти свое место и осуществить ту цель, для которой Ты призвал меня. Я знаю, что у Тебя есть конкретный план, конкретное решение, конкретные намерения для меня. Я хочу знать свое предназначение, чтобы уже сейчас начать действовать, готовить себя к тому, к чему Ты меня призвал. Я взываю к Тебе, во имя Иисуса Христа".

Но давайте обратимся к Библии и посмотрим, как решение, которое приняла Руфь, отразилось на ее жизни: "И умер Елимелех, муж Ноемини, и осталась она с двумя сыновьями своими. Они взяли себе жен из Моавитянок; имя одной Орфа, а имя другой Руфь; и жили там около десяти лет. Но потом и оба сына ее, Махлон и Хилеон, умерли; и осталась та женщина после обоих своих сыновей и после мужа своего", Руфь 1:3–5.

Если судить из того, что написано в Библии, Руфь, говоря современным языком, вышла замуж неудачно. Она вышла замуж за эмигранта. Но это еще не самое плохое. Десять лет она прожила с мужем, от которого так и не имела детей. После смерти супруга осталась одна.

Пришло время, и решила мать ее мужа вернуться на свою родину. Свекровь, видя, что Руфь молода, хороша собой, что у нее, как и у другой ее снохи, есть еще возможность выйти замуж, родить детей, советует ей оставить ее.

"...Ноеминь сказала двум снохам своим: пойдите, возвратитесь каждая в дом матери своей. Да сотворит Господь с вами милость, как вы поступали с умершими и со мною! Да даст вам Господь, чтобы вы нашли пристанище каждая в доме своего мужа! И поцеловала их. Но они подняли вопль и плакали..." Руфь 1:8-9.

Обе женщины решили остаться со свекровью, но та стояла на своем: "Возвратитесь, дочери мои, пойдите; ибо я уже стара, чтоб быть за мужем. Да если б я и сказала: "есть мне еще надежда", и даже если бы я сию же ночь была с мужем и потом родила сыновей, – То можно ли вам ждать, пока они выросли бы? можно ли вам медлить и не выходить замуж? Нет, дочери мои, я весьма сокрушаюсь о вас; ибо рука Господня постигла меня", Руфь 1:12-13.

Сама свекровь была против того, чтобы вдовы ее сыновей шли с ней. Она говорила: "Могу ли я знать, что ждет меня? Вернитесь домой. Здесь земля ваших предков, здесь родились вы, здесь дома ваших родителей. Вы должны остаться здесь".

Дорогие мои! Знает ли кто из вас, что значит жить в чужой стране? Вам неизвестен язык той страны, вы не знакомы с ее культурой, традициями. Это невозможно понять, невозможно представить, пока вы сами не прочувствуете все на своем опыте. То решение, которое приняла Руфь, было, наверное, самым трудным в ее жизни. Она и представить себе не могла, что значило ее решение. Оно повлияло на ее будущее. Это было решение, которое определило ее место в Божьем плане.

Предвижу ваш вопрос: "Значит, и она была в Божьем плане? Она, моавитянка? Почему же тогда ее постигло столько неудач?"

Это правда. Господь, как и для всех нас, имел для нее определенные цели. Но она не знала об этом. Она вышла замуж, и Бог допустил, чтобы умер ее муж, допустил и то, чтобы она оставила свою родину и последовала за свекровью в те далекие и неведомые для нее земли. За то, что Руфь оставила свой народ и приняла народ Израиля и его Бога, Господь даровал ей новое счастье.

"И взял Вооз Руфь, и она сделалась его женою. И вошел он к ней, и Господь дал ей беременность, и она родила сына. И говорили женщины Ноемини: благословен Господь, что Он не оставил тебя ныне без наследника! И да будет славно имя его в Израиле! Он будет тебе отрадою и питателем в старости твоей; ибо его родила сноха твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семи сыновей. И взяла Ноеминь дитя сие, и носила его в объятиях своих, и была ему нянькою", Руфь 4:13–16.

Бог вел ее все это время, ибо хотел запечатлеть ее в истории человечества.

"Соседки нарекли ему имя и говорили: "у Ноемини родился сын", и нарекли ему имя: Овид. Он отец Иессея, отца Давидова", Руфь 4:17. Вот так моавитянка Руфь стала праматерью Иисуса Христа.

Сандей Аделаджа
Посольство Божье

К   н   и   г  а
в Вашу библиотеку