Часто до нас доходят печальные вести о том, что кто-то из людей, которые привели нас к Богу, проповедовали или учили нас, к сожалению, отошли от Бога, впали в грех. Отчего это происходит? Оттого ли, что из-за большого помазания дьявол сбил их с ног? Нет, ни помазание, ни дары Духа Святого не являются причиной для преткновения. Люди падают из-за отсутствия характера. Да, именно так. Случается также, что люди, в которых мы вложили больше, чем в других, времени, заботы, внимания, делают нам подлости, предают…

Почему они так ведут себя? По той же причине: характер, вернее, его отсутствие. Без характера верующие не могут не то, что другим Царство явить, – они даже своих позиций отстоять не могут, потому что характер – это каркас, несущая основа, без которой ничего в жизни не устоит!

Слово "характер" – часто употребляемое слов, и, в первую очередь, потому что им пытаются заменить другие понятия из области психологии, искусства и т.п. Рассмотрим наиболее распространенные ошибки.

Как я говорил, часто люди отождествляют понятия "характер" и "темперамент", но это не одно и то же. Мы не рождаемся с характером, поэтому, не желая над собой работать, нельзя оправдывать свои недостатки, говоря: "…Тут ничего не поделаешь, – таким я родился!" Но если я родился с горячим темпераментом, то это не значит, что я плохой человек. Этим "огнем" я могу многих зажигать, поднимать, передавать много добра при условии, что у меня будет хороший характер. Многие считают, что тихие, спокойные, меланхоличные люди – это заведомо хорошие люди. А мне легче работать со "взрывоопасными", мне легче укротить вулкан, чем возмутить воду в озере. Ведь, когда человек меланхолик, то чаще всего непонятно, чем он живет и что у него в голове. Бывает, человек внешне спокойный, молчит, а внутри – не дай Бог даже узнать, что он о тебе думает! Так что характер и темперамент – это не синонимы.

Еще Гиппократ – древнегреческих врач, живший в V веке до н.э., предложил типологию темпераментов:

- сангвиник – сильный, уравновешенный, подвижный тип высшей нервной деятельности;
- холерик – сильный, неуравновешенный, подвижный тип высшей нервной деятельности;
- флегматик – сильный, уравновешенный, инертный тип высшей нервной деятельности;
- меланхолик – слабый, неуравновешенный, инертный тип высшей нервной деятельности.

Таким образом, каждый человек рождается с определенным темпераментом, но это еще не значит, что кто-то родился хорошим, а кто-то – плохим. Все рождаются хорошими. Бог создал человека весьма хорошим, по Своему образу и подобию, – Он вдохнул в него Свой Дух.

Божья любовь, мир Божий, совершенство Христа, живущего в нас, постепенно сглаживает в нас, вернее, – утихомиривает или усиливает где нужно быстроту и выразительность или инертность и вялость внешней реакции на окружающий мир. Ведь трудно себе представить вялого, неуравновешенного, инертного человека (меланхолика) одновременно наполненного огнем Духа Святого. Конечно же, Дух Божий поливает и оживляет душу человека, укрепляет его изнутри. Я считаю, что утвержденные в Боге христиане с хорошо "поставленной" молитвенной жизнью все должны мало-помалу превратиться в сангвиников, а точнее максимально приблизиться к образу Христа.

Однако каждый человек рождается не только с духом, но и с плотью, и "они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы", Галатам 5:17. В этом противоборстве и рождается характер, т.е. определяются жизненные ценности, которыми человек будет руководствоваться в жизни. Определяющую роль в формировании характера играет, конечно, воспитание – что человека учат ценить, уважать, – а также его окружение. Именно таким образом формируется хороший характер или плохой.

Есть, конечно, люди, которые ничего не ценят: о таких говорят, что для них нет ничего святого. Если у человека нет ценностей, то он будет послушен лишь греховной плоти, и, конечно, характер будет останавливать его, позорить на протяжении всей жизни. Из-за плохого характера человек будет приносить вред и себе, и тем, с кем будет сталкиваться.

Очень часто характер человека строится на ложных принципах и фальшивых ценностях, – так ничего хорошего не построите. Предположим, человека с детства учили стоять за себя, решая проблемы "по-мужски", т.е. в драке. Но мы-то понимаем, что на самом деле сила и достоинство мужчины проявляются в том, чтобы сдерживать эмоции и прощать, а не бить по "физиономии". Несдержанность и вспыльчивость нельзя оправдать темпераментом: горячий – не значит плохой. Причина такого поведения в дурном воспитании. Нужно заниматься собой, перевоспитывать, выстраивать новую парадигму ценностей. Итак, с характером не рождаются, – это не темперамент.

Характер также нельзя отождествлять с потенциалом, хотя некоторые ошибочно именно это и делают. Иногда ко мне на прием приходят "особенные" женщины, чтобы я помолился за их родных. Они рассказывают о беспределе, который творит муж или сын, о том, как их бьют, как уносят все из дома и пропивают, а заканчивают рассказ словами: "Но, вообще-то он хороший человек…" У меня, конечно, возникает вопрос: какие есть основания у этой женщины считать его хорошим? Ведь он живет во зле и делает злое! Обычно на этот вопрос женщины отвечают одно и то же: "Когда он спокойный или когда нет проблем, – я вижу, что он хороший, что у него хороший характер". Но человек с хорошим характером не может быть жестоким.

Характер – это как раз то, что человек делает, а не то редкое состояние благодушия, в котором он пребывает, когда все тихо и хорошо. Характер – это также не потенциал, хотя потенциал быть хорошим есть в каждом человеке, потому что Бог создал нас по подобию Своему, а Его натура – любовь. Именно этим объясняется, что у каждого человека, даже у серийных убийц, и у маньяков есть что-то хорошее, – но речь не об этом, а о характере, который развивается и проявляется. То, что в человеке проявляется, то, в чем он живет – и есть характер. Иными словами, характер – это не то, кем вы будете завтра, и не то, кем вы могли бы стать вчера, характер – это то, кем вы являетесь сегодня.

Конечно, у каждого мужчины есть потенциал стать когда-то хорошим мужем, но если он не будет работать над собой, если не сделает переоценку своих ценностей и не начнет "ломать" себя, дисциплинировать, "вкладывать" в себя новые, истинные ценности и прилагать усилия, чтобы вести себя согласно им, то ничего не получится. Потенциал останется невостребованным, и мужчина так и не станет хорошим мужем. Многие мужчины склонны винить в семейных проблемах жен: "Если бы у меня была хорошая жена, я бы не пил… Я бы состоялся… Я бы вел себя по-другому…" Ложь. Тот, кто так думает, не стал бы лучше, даже женись он на ангеле. Человек такой, какой он есть, а характер – это не потенциал. Для того, чтобы стать лучше, нужно работать над собой, а не над женой, и тем более – не менять жен.

Итак, характер человека тесно связан с настоящим временем, это то, кем вы есть сейчас. Характер человека больше, чем его теперешние видимые дела и слова. Почему, например, тяжело поймать преступника, – ведь он живет среди людей и все его видят? А потому, что он ведет себя подобающим образом, одевая маску благочестия, чтобы скрыть свою истинную сущность. Большинство людей – актеры, и ведут себя соответственно тому, какое они хотят произвести впечатление на окружающих.

Я как пастор церкви знаком с людьми, которые до покаяния были ворами, убийцами, мафиозниками, бандитами. Они рассказывали, как брали награбленные деньги, драгоценности и "великодушно" раздавали друзьям, подружкам, родителям. Видевшие это говорили: "Он такой добрый!" А он не добрый – он убийца, и раздает деньги не заработанные, а украденные, запачканные кровью. Легко раздавать чужое, полученное задаром, "покупая" при этом славу доброго человека. Учитывая этот факт, понимаем, что одних видимых дел недостаточно, чтобы сделать выводы о характере человека. Характер обязательно включает в себя совокупность поведения человека с мотивами поступков, вытекающих из сердца и порождающих мысли.

Чаще всего христиане отождествляют своих пастырей (проповедников) с тем, что последние говорят из-за кафедры, по их церковным делам. Однако случается, что служители падают, и не по причине "внешнего" служения, а из-за тех сторон своей жизни, которых никто не видит, – из-за своих мыслей и мотивов сердца. На сцене у них все почти идеально, но живут ли они в соответствии с тем, чему учат других?! Некоторые проповедники усердно служат лишь ради того, чтобы стать популярными, и внешне этого не видно. Поэтому Писание говорит, что какие мысли у человека, таков и он: "потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; "ешь и пей", говорит он тебе, а сердце его не с тобою", Притчи 23:7; и нам нужно смирять свои мысли в послушание Христу: "и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу", 2Коринфянам 10:5.

Если вы, например, делаете или говорите доброе, но ваши мысли при этом – лукавые, то, не признавшись себе в этом, вы не сможете измениться, а так и останетесь лукавым по натуре человеком, который никогда не наследует Божьего Царства. Дорогой читатель, какой вы наедине с собой, как поступаете, когда вас никто не видит, и чем руководствуетесь в своих поступках? Ответ на эти вопросы и даст вам знать какой вы есть на самом деле, каким видит вас Бог. Следует помнить, что Он смотрит на духовную сторону, т.е. на мотивы сердца, на внутреннее состояние м человека.

Однажды прихожанка нашей церкви привела с собой молодого человека, который длительное время всячески ухаживал за ней, склоняя к интимным отношениям. Когда девушка сказала ему: "Я – христианка и храню себя для мужа", – молодой человек заявил о своем желании посещать с ней церковь. Они вместе ходили на служения, молились, он заботился о ней, писал стихи, дарил цветы, и… девушка в конце концов уступила, поверив в искренность чувств мужчины. Однако, как впоследствии оказалось, его поступки были мотивированы единственным желанием – завладеть девушкой…

Как часто "скоропостижные" браки становятся для людей омутом! Невозможно понять что представляет собой человек, познав лишь одну сторону его жизни – отношение к вам. Меня очень возмущает легкомысленное отношение к жизни людей, которые второпях создают семью! В вас вложили себя родители; мама вас вынашивала, родила, кормила; вас воспитывали, одевали, учили, и, наконец, Сам Бог умер за вас для того ли, чтобы вы, зная кого-то месяц или полгода, отдали ему свою жизнь, как минимум на 50–60 лет?! Даже фундамент дома закладывается основательнее, а тут речь идет о собственной судьбе! Кратковременные однобокие отношения выдержат ли здание жизни высотой в 50 этажей (лет)?! Кроме того, на них нужно поставить еще и прошлое, и настоящее!.. Вы обязаны выяснить, как человек относится к родителям, коллегам, с кем он общался раньше, что о нем думают другие люди; познакомьте его (ее) со своими близкими, которым вы доверяете, и прислушайтесь к их мнению.

Характер человека – это зачастую не то, что мы видим. Люди – актеры, и, чтобы понравиться, они преподнесут вам себя именно в такой "обертке", какая вам нравится. Но что лежит в этой обертке?! Только маленькие дети выбирают конфеты по фантикам. Взрослый человек выбирает конфеты по начинке. Так почему же мы, здравомыслящие люди, зачастую в конфетах более избирательны, чем в тех, с кем планируем связать свою судьбу?! Нам необходимо помнить, что как за фасадом находится внутренняя часть сооружения, так и за словами и поступками человека стоит личность с определенным характером, личность, с известными только Богу ее мотивами, мыслями, убеждениями, привычками. Вот и задумайтесь: можете ли вы за очень короткое время (по желанию плоти) принять правильное решение – решение, которое определит направление всей жизни?!

Научитесь смотреть на людей, как Бог, Который смотрит на сердце: "...Я [смотрю не так], как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце", 1Царств 16:7. Мудрый человек индуктирует внешнее бахвальство и суету, и смотрит глубже. Однако помните, что "глубина" вашего зрения никогда не превзойдет глубины вашего собственного сердца, вашей укорененности в Боге. Постарайтесь максимально узнать человека, если вы собираетесь связать с ним свою жизнь. Молитесь, чтобы Бог дал вам мудрость правильно оценить увиденное и услышанное, чтобы не перепутать грешное с праведным.

Одна девушка рассказывала мне, какой ее парень "джентльмен": он агрессивно отстаивал "свои права" в кафе, где ему предложили слишком дорогую воду; потом в гардеробе, где их обслужили не так, как ему хотелось… Девушку поведение парня восхищало, но она не учла, что со временем, когда рядом с ним будет только она, ее "джентльмен" точно так же будет кричать на нее. Поверьте, он найдет повод для этого, потому таков его характер.

Легко наблюдать за людьми со стороны, куда сложнее наблюдать за собой и анализировать свои поступки, определить свой характер. Наилучший способ это сделать – читать Библию и сравнивать себя с Иисусом, с Его заповедями. Однако бывает, что "образованный" христианин вдруг оказывается человеком лукавым. Это значит, что его праведность была всего лишь "игрой на публику", а он сам даже не подозревал этого. Есть просто способ проверить себя, свой характер: наблюдайте, как вы ведете себя перед людьми и вспоминайте (или представляйте), как в подобной ситуации вы ведете себя наедине. Чем меньше отличий, тем совершеннее (сильнее) ваш характер.

Мы должны соответствовать тому, что исповедуем и делаем перед другими. Так, например, некоторые супруги в церкви (или в других общественных местах) разыгрывают из себя "примерную чету", а, переступив порог дома, снимают маски и начинают ругаться или даже драться. Для таких людей благочестие – маска, а не образ жизни. Плохо, когда человек старается быть вежливым и любезным только с посторонними, а дома ведет себя как чудовище. Вот поэтому-то нам и нужно наблюдать за тем, как мы ведем себя дома и в ситуациях, когда никого из знакомых нет рядом.

Если человек безбожно ведет себя, если его образ жизни не имеет ничего общего с христианством, то будь он даже пастором тысячной церкви, он напрасно тешит себя мыслями, что после земной жизни его ждут небеса. Такой человек пренебрег первой заповедью, не живет в любви, а значит обрекает себя на ад. Истинный верующий тем и отличается, что он живет в любви. Он позволяет любви, сути Бога, заполнить его сердце и любить всех, начиная с ближнего. Характер верующего должен быть похожим на характер Иисуса Христа, т.е. ориентироваться на вечные ценности: любовь, мир, радость, истину… Нам нужно поднимать и ободрять других, а не подавлять злобой и ненавистью.

Бывает и наоборот: в глазах детей родители создают образ справедливого и доброго человека, а сами "кидают" людей, оправдываясь тем, что иначе бизнес поднять и сохранить нельзя, – такое время… У таких людей истинный характер проявляется в отношении с чужими людьми, тогда как перед детьми они одевают маску! Не забывайте, что рано или поздно все тайное станет явным.

Возможно, на работе вы играете роль, которая не соответствует тому, каков вы есть на самом деле: например, подчиненные считают вас порядочным, трудолюбивым, а вы внутри себя точно знаете, что вы – лентяй. Значит, вам нужно срочно "подтянуть" себя к тому имиджу, который вы создали в глазах людей. Кайтесь, просите у Бога помощи, и вместе с Ним через Божье Слово работайте над собой.

Наше внутреннее и внешнее должны совпадать, – это христианский характер при условии, что вы – то "доброе дерево", которое приносит добрые плоды: "...Я [смотрю не так], как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце", Матфея 7:17. У злого человека плоды (дела) злые. Мы обязаны непрестанно себя испытывать и исправлять.

Кто-то называет себя порядочным человеком, верным мужем, но при этом лелеет в себе одну слабость: ночью, когда все в семье засыпают, смотреть порнографические фильмы. О какой же верности можно говорить в таком случае?! Такой человек мысленно изменяете жене каждый день, и это – его суть, его плоды. Бог смотрит на это тайное, и по этим "плодам" будет судить.

Кто-то думает о себе, что он человек добрый, а сам зимой снегом не поделится, и, усаживаясь за стол, думает: "Хоть бы никто не пришел…" Это жадный человек, эгоист, и ему срочно нужно покаяться и работать над собой.

Мудрые слова, правильные речи – это тоже та внешняя сторона жизни, которая не всегда соответствует внутреннему содержанию, т.е. истинному характеру человека. Хорошая память, умные суждения, профессиональные знания не являются показателем того, что человек так живет. Думаете, у проповедников и психологов нет проблем или врачи не болеют?!

Характер не в том, что человек говорит. Многие ученые и политики, казалось бы, умные люди, оказываются преступниками, а некоторые проповедники – святые Божьи – бросают свои семьи, потому что оказались пленниками блуда. Но ведь преступниками и блудниками не в один день становятся! Если есть в человеке "горький корень", и он его не искоренит вовремя, то сам будет искоренен с того места, куда "насадил" его Господь. Нужно иметь смелость смотреть правде в глаза и давать себе отчет об имеющейся проблеме.

Итак, видимые дела человека, его поведение и его слова – это еще не характер, не зеркальное отражение его внутренней сути. Однако подумайте, какой смысл играть и лукавить, чтобы произвести хорошее впечатление, если вы знаете, что вы нехороший?! Даже если кто-то где-то считает вас святым, – какой вам от этого прок? Ведь в другом месте (например, дома) знают, что вы далеко не ангел или хуже того, дьявол во плоти!

Человек, обладающий правильным характером не врет, не лукавит и не заботиться о том, чтобы только произвести хорошее впечатление на окружающих – он везде одинаковый, он остается собой и дома, и на работе, и в церкви, и в тайной комнате. О себе скажу: меня не волнует, что обо мне думают люди, как они меня воспринимают, для меня важно то, насколько мое тайное, внутреннее соответствует тому явному, видимому, которое я представляю.

Самая большая победа человека – победа над собой, т.е. над своей плотью, страстями и гордостью, тогда его характер становится как Божья роса, как горный хрусталь, и это становится его главной защитой, его свободой.

Сопоставляйте свою видимую и невидимую жизнь, дорогой читатель, чтобы когда Бог взвесит вас, вы не оказались слишком легким при всей своей внешней, видимой, важности и значимости: "...ты взвешен на весах и найден очень легким", Даниил 5:27. Просите у Господа, чтобы Он сейчас помог вам совершенствовать характер, очищать сердце.

Характер, т.е. то, что выходит из сердца человека, возвышает его или оскверняет и позорит: " а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека", Матфея 15:18. Так что характер – это не только ваша земная судьба, это ваша вечность! Бог будет судить нас по характеру, по тому, как мы работали над собой, т.е. как духом преодолевали и истребляли дела плоти:
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют", 1Коринфянам 6:9-10;
"Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона", Галатам 5:19–23.

Многие будут оправдываться тем, что они молились, пели, говорили на языках, проповедовали, именем Иисуса изгоняли бесов и пророчествовали, но это не поможет: "Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие", Матфея 7:22-23. Бог смотрит на невидимое.

Сандей Аделаджа
Посольство Божье

К    н    и     г    а
в Вашу библиотеку