Не познав Бога, мы ограничены и не можем быть эффективными.
Иисус Христос всегда проповедовал жизнь без греха - жизнь в истинной свободе. Он открыто осуждал всякий грех, в каком бы виде он ни проявлялся. Лицемерие, ханжество, ложь, превозношение, сребролюбие и другие грехи, которые ведут человека к разделению с Богом, глубоко возмущали сердце Того, Кому был противен всякий грех. Многократные подтверждения этому мы видим в Библии: "Когда Он говорил это, один фарисей просил Его к себе обедать; Он пришел и возлег. Фарисей же удивился, увидев, что Он не умыл рук перед обедом. Но Господь сказал ему: ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства. Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть: тогда все будет у вас чисто. Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.
За пастора и лидера
Посольство Благословенного 
Свидетельства о славе Божьей
"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом", Евреям 11:11. Как рождается вера
"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия", Римлянам 10:17. Читая это место Писания, мы можем понять, как рождается вера. Дело в том, что вера не дается человеку от рождения, она приходит по мере восприятия и осознания человеком внутреннего и внешнего мира. Где бы ни шла речь о вере, она является даром Божьим. Это растение, которое никогда еще не произрастало самопроизвольно на почве грешной человеческой природы. Малая ли, великая ли вера – она одинаково божественного происхождения. И в ком бы она ни находилась: в ребенке благочестивых родителей, который воспитывался с величайшей заботой, или в человеке, вся прежняя жизнь которого прошла в самом ужасном грехе, - она равно является плодом Духа и действиям Божьей благодати.
"Ваш Бог выйдет, как исполин, против ваших врагов."
